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GENERAL | por Alerta 360 Internacional

 

El flautista indignado
´┐Żltima modificaci´┐Żn: 15 de agosto de 2011 | Descargar en formato PDF

 

Los ´┐Żrboles no dejan ver el bosque. Mil ´┐Żrboles en llamas no son mil casos aislados, sino el enorme incendio de un gran bosque. Un bosque mundial.

 

Las protestas globalizadas no son episodios aislados sino el s´┐Żntoma de una revoluci´┐Żn mayor. Un movimiento prenunciado desde las bases mismas de sus promotores.

 

Los Indignados, ´┐Żsalvavidas de la revoluci´┐Żn?

 

Declarado - sin aviso - el fin de la guerra fr´┐Ża, se impuso el discurso del supuesto fin del comunismo y el triunfo del liberalismo econ´┐Żmico. Con esta idea se levantaron nuevos ej´┐Żrcitos en reemplazo del Ej´┐Żrcito Rojo uniformado.  Se compuso de intelectuales, periodistas, opin´┐Żlogos, artistas y movimientos culturales. Todo lo que pudiese influir en la poblaci´┐Żn y crear opini´┐Żn p´┐Żblica, se puso al servicio de la ´┐Żrevoluci´┐Żn inconclusa´┐Ż.

 

Bajo esta nueva forma de guerra, se impuso un discurso global anticapitalista, que reconoc´┐Ża la superioridad t´┐Żcnica del capitalismo en producir bienestar pero que ´┐Żprecisa´┐Ż la ´┐Żcorrecci´┐Żn´┐Ż del socialismo. Como si la autoridad t´┐Żcnica estuviese en el liberalismo econ´┐Żmico y la autoridad moral estuviese en el socialismo.

 

Pero las cosas son m´┐Żs complejas que el discurso del pensamiento ´┐Żnico que impuso la izquierda, contra el cual no se puede marchar, declarar ni protestar.

 

Sin explicaciones

 

Hacia fines de los a´┐Żos ´┐Ż80 el comunismo no pudo ocultar m´┐Żs lo que a ojos de Occidente era su colosal fracaso. Para la mirada de los socialistas, el estado en que se encontraban los pueblos sometidos, no era m´┐Żs que el cumplimiento sistem´┐Żtico de su programa revolucionario. Entonces optaron por desmantelarlo todo, cambiando las formas y conservando el fondo.

 

En algunos pa´┐Żses el cambio fue s´┐Żlo cosm´┐Żtico. Un nuevo nombre para el partido, para la dictadura o algunas reformas que tranquilizaran a los periodistas occidentales. Asia Central, ´┐Żfrica, Asia o Am´┐Żrica Latina conservaron los mismos personajes o familias en el poder, los mismos reg´┐Żmenes y m´┐Żtodos. 

 

El mesianismo socialista no estaba para dar explicaciones. ´┐ŻPodr´┐Żan defender los derechos de los trabajadores cuando se hac´┐Ża cada vez m´┐Żs insostenible el brutal aparataje de represi´┐Żn a huelgas por las inhumanas condiciones laborales bajo el socialismo que llegan a verdadera esclavitud? ´┐ŻPod´┐Ża el socialismo dar explicaciones por las hambrunas inauditas a las que someti´┐Ż a extensas zonas de la tierra, una hambruna intencional y consentida, s´┐Żlo para someter a quienes se rebelaban a su dictadura? Hambrunas que dieron - y aun dan - muerte a m´┐Żs de 50 millones de personas en pa´┐Żses como Angola, Camboya, China, Corea del Norte, Etiopia, Kazajst´┐Żn, Moldavia, Mozambique, Rusia, T´┐Żbet o el holomodor (hambruna) de Ucrania? ´┐ŻC´┐Żmo dar explicaciones de un sistema que controlaba a la poblaci´┐Żn mintiendo sistem´┐Żticamente y manipulaba al pueblo fabricando una realidad donde ellos eran felices y afortunados y en el exterior, en el mundo libre, se viv´┐Ża en condiciones inhumanas?

 

´┐ŻPodr´┐Ża dar explicaciones el socialismo por los maltratos sistem´┐Żticos a la mujer, reduci´┐Żndola a condici´┐Żn de unidad productiva, asesinando a sus hijos o viol´┐Żndolas masivamente como se hizo contra dos millones de mujeres alemanas despu´┐Żs de la Segunda Guerra Mundial o se ha hecho y se practica en los sistema socialistas africanos?

 

´┐ŻPodr´┐Ża, en fin, dar explicaciones por las inhumanas condiciones reales de salud, vivienda, transporte o educaci´┐Żn? Ca´┐Żdos los muros el mundo conoci´┐Ż la realidad de sus hospitales y sistemas m´┐Żdicos, de la calidad de su educaci´┐Żn comparada con la del mundo libre, la calidad de sus viviendas y hacinamiento, la verdad de sus condiciones laborales y el desastre de los productos hechos bajo el socialismo.

 

´┐ŻPodr´┐Ża dar explicaciones a una vida sometida a reg´┐Żmenes militares policialescos, represivos hasta dirigir las conciencias y reprimir con presidio o exilio a quienes no se sometiesen a sus dict´┐Żmenes? ´┐ŻC´┐Żmo podr´┐Ża dar explicaciones por sistemas tan dictatoriales que la libertad de expresi´┐Żn e informaci´┐Żn eran inexistentes, se persegu´┐Ża, reprim´┐Ża e infamaba a la disidencia y donde los medios de comunicaci´┐Żn eran controlados por el Estado socialista?

 

El socialismo no dio explicaciones. El socialismo no sinti´┐Ż verg´┐Żenza. El socialismo s´┐Żlo tom´┐Ż aire y arremeti´┐Ż contra quien le pudiese criticar. Apenas cambi´┐Ż el discurso para volverse dictatorial en su modelo ´┐Żnico de ver la realidad.

 

Socialismo recargado

 

Pero el plan de llevar el socialismo hasta sus ´┐Żltimas consecuencias no hab´┐Ża concluido. El fin ´┐Żltimo es la autogesti´┐Żn, meta consagrada incluso en la Constituci´┐Żn sovi´┐Żtica. Una autogesti´┐Żn que lleva al socialismo hasta sus formas m´┐Żs radicales: anarquismo, tribalismo, etc.

 

´┐ŻC´┐Żmo llevar los planes de la revoluci´┐Żn sin tener que dar explicaciones? ´┐ŻC´┐Żmo enfrentar a un proletariado que ahora, sin fronteras ni control de la informaci´┐Żn, abr´┐Ża los ojos a una realidad donde la libertad y el progreso s´┐Ż eran posibles?

 

Por un lado, el descaro. Se re-elabor´┐Ż el discurso revolucionario demonizando una vez m´┐Żs al enemigo, moviendo a la indignaci´┐Żn a la poblaci´┐Żn por situaciones que ellos llevaron a cabo a l´┐Żmites masivos y criminales y que jam´┐Żs pudieron resolver, porque no est´┐Ż en su programa el bienestar sino el genocidio en nombre de la revoluci´┐Żn. Se demoniz´┐Ż el consumo, la tecnolog´┐Ża, el progreso, la cultura del mundo libre y sus sistemas ideol´┐Żgicos y religiosos. Los intelectuales y creadores de informaci´┐Żn prepararon toneladas de material de guerra, cantando, escribiendo y declarando sobre esa bestia apocal´┐Żptica que es el liberalismo, capitalismo y consumismo. Denunciaron lo que quisieron ver. Sin dar explicaciones, sin cuestionar la p´┐Żgina m´┐Żs negra de la historia de la humanidad. Sin criticar la vida, mentalidad, cultura y sistema de grandes extensiones del planeta que a´┐Żn hoy sufren los designios de la doctrina m´┐Żs perversa conocida por el hombre.

 

Y as´┐Ż, rasgan vestiduras por ´┐Żfrica pero no anuncian la causa roja que la provoca. Protestan por condiciones laborales ciertamente mejorables, pero no se escandalizan por el trabajo esclavo de las naciones socialistas y sus condiciones de vida. Un descaro que nadie les cuestiona. Ellos tienen la ´┐Żautoridad moral´┐Ż si es posible aplicar ese t´┐Żrmino a personas sin ´┐Żtica ni moral.

 

Por otro, el ´┐Żproletariado´┐Ż, los ´┐Żoprimidos y marginados´┐Ż, ya no se sumaban a la revoluci´┐Żn constante. Masivamente fueron aspirando a mejores condiciones de vida basados en una cultura del trabajo y nuevas aspiraciones.

 

El socialismo demoniz´┐Ż tambi´┐Żn ese leg´┐Żtimo sentido del esfuerzo, acus´┐Żndole de nuevo ´┐Żopio del pueblo´┐Ż que adormece las conciencias e impide que se levanten en rebeli´┐Żn para imponer el socialismo en sus pa´┐Żses.

 

Indignaos

 

´┐ŻC´┐Żmo revivir un muerto colosal que no tiene esperanzas de vida en tanto vea la luz del sol?

 

Simplemente elaborando un nuevo discurso, un plan novedoso para el socialismo. Ese nuevo discurso toma causas nuevas que no recuerden su pasado de miseria, esclavitud y verg´┐Żenza.

 

´┐ŻY qu´┐Ż puede ser m´┐Żs aceptable que lo innegable? Un sistema basado en libertades permite, por definici´┐Żn, que tengan lugar los vicios humanos como la codicia, la injusticia y mil puntos m´┐Żs. Es muy f´┐Żcil, por tanto, encontrar motivos innegables para indignarse. Y a eso se asuma la corrupci´┐Żn globalizada de reg´┐Żmenes socialo-populistas y las herencias de estos a gobiernos enemigos del socialismo.

 

La revoluci´┐Żn no carece de inteligencia, astucia ni intelectualidad. Los nuevos discursos revolucionarios se basan en un lema que nadie, ni el enemigo, pueda negar abiertamente. La revoluci´┐Żn se hace as´┐Ż, por primera vez, incontestable. Incontestable porque nadie cuestiona sus cr´┐Żmenes e incuestionable porque lo que levantan como bandera de lucha es lugar com´┐Żn de todos y les indigna.

 

La corrupci´┐Żn de un gobierno, ´┐ŻQui´┐Żn la defender´┐Ża? ´┐ŻQui´┐Żn no se indignar´┐Ża si aparece m´┐Żs y m´┐Żs informaci´┐Żn met´┐Żdicamente esparcida a la poblaci´┐Żn a trav´┐Żs de redes sociales, medios de comunicaci´┐Żn y formadores de opini´┐Żn? Los abusos financieros, los costos de la educaci´┐Żn privada, la cuesti´┐Żn de la vivienda, la inseguridad ciudadana, las mafias organizadas o la corrupci´┐Żn gubernamental son causas incuestionables. Incluso, c´┐Żmo negarlo, las rebeliones contra reg´┐Żmenes totalitarios en pa´┐Żses ´┐Żrabes o bajo el socialismo, como la misma China.

 

Globalizaci´┐Żn de la revoluci´┐Żn

 

El mundo arde y se expande la indignaci´┐Żn global. Las manifestaciones multitudinarias, organizadas y sincronizadas por las redes sociales, contagian pa´┐Żses y suman solidaridades fuera de las fronteras.

 

El mundo arde y el socialismo, con su revoluci´┐Żn reescrita, domina el globo con un control, poder y despotismo que s´┐Żlo alcanz´┐Ż en la d´┐Żcada de los a´┐Żos ´┐Ż30 bajo Stalin y su influencia mundial.

 

Hoy no son los proletarios oprimidos quienes componen sus filas. Son j´┐Żvenes hiperconectados que sienten que pueden ´┐Żcambiar el mundo´┐Ż y ´┐Żhacer historia´┐Ż. Luchan contra causas concretas, llevados de las narices por los revolucionarios profesionales que, al modo del Flautista de Hamelin, saben tocar con maestr´┐Ża la m´┐Żsica que les hace salir de sus madrigueras y marchar por los campos y ciudades  hipnotizados por el fanatismo de las ´┐Żpeque´┐Żas causas´┐Ż.

 

El socialismo al descubierto

 

La ideolog´┐Ża de los ´┐Żindignados´┐Ż del mundo, no debe buscarse en el discurso del activista de a pie, que frente a la c´┐Żmara omnipresente de la prensa repite las consignas del Flautista rojo.

 

El grito de rebeli´┐Żn dejo de ser ´┐ŻProletarios del mundo, ´┐Żun´┐Żos!´┐Ż. Hoy la revoluci´┐Żn proclama a dos voces: ´┐ŻIndignados del mundo, ´┐Żun´┐Żos!´┐Ż y ´┐ŻMaltratados del mundo, ´┐Żun´┐Żos!´┐Ż.

 

El ´┐Żnuevo proletariado´┐Ż se compone de todos los marginados del sistema: inmigrantes, homosexuales, deudores, estudiantes, jubilados, prisioneros, y quien quiera sea marginado, todos en un mismo saco y para la misma utilidad. Indignar es la consigna.

 

Como las checas revolucionarias, forman turbas movilizadas y dirigidas por agitadores profesionales y organizados. Lo ´┐Żnico que cambia hoy es que ante el descaro deben aparentar moderaci´┐Żn en la cabeza y mantener la agitaci´┐Żn en la cola.

 

Para que la jugada sea perfecta, se hace preciso diferenciar en prensa a los violentistas (´┐Żno somos nosotros´┐Ż) y los moderados (´┐Żsomos nosotros´┐Ż). As´┐Ż se descargan de responsabilidad manteniendo su legitimidad, muy pol´┐Żticamente correcta con un discurso radical en las peticiones.

 

El mismo discurso antipolicial y antimilitarista de los a´┐Żos ´┐Ż20 lo vemos reeditado un siglo despu´┐Żs. Esta antigua t´┐Żcnica puede reconocerse en las movilizaciones masivas donde el acento se pondr´┐Ż en la actuaci´┐Żn policial antivand´┐Żlica y se levantar´┐Żn rumores sobre el fantasma de una ´┐Żintervenci´┐Żn militar´┐Ż. Son los mismos mitos con las mismas funciones d´┐Żcadas despu´┐Żs de inventadas. Y como entonces, la prensa y los pol´┐Żticos siguieron, siguen y seguir´┐Żn el juego de manipulaci´┐Żn.

 

Otro elemento que no ha cambiado es el discurso marxista de los Indignados, la revoluci´┐Żn recargada. Para el marxismo cl´┐Żsico, la delincuencia es un producto del sistema capitalista, hoy rebautizado como ´┐Żneoliberalismo´┐Ż. Para el socialismo la sociedad de consumo margina a muchos y la delincuencia es un producto del ´┐Żsistema burgu´┐Żs´┐Ż. Por eso sus simpat´┐Żas van con los delincuentes y presionan con teor´┐Żas para exculparles y liberarles tanto como se pueda. En cambio, los ´┐Żcriminales´┐Ż son los ´┐Żenemigos del pueblo´┐Ż, esto es, empresarios, intelectuales, religiosos, uniformados y quienquiera preste alguna oposici´┐Żn a los fines de la revoluci´┐Żn.

 

Finalmente, visto el panorama desde la visi´┐Żn revolucionaria, s´┐Żlo queda observar el grado de involuci´┐Żn de las propuestas: estatizaci´┐Żn, confiscaci´┐Żn, lucha de clases o, como en los pa´┐Żses ´┐Żrabes, un giro hacia el fundamentalismo musulm´┐Żn, refrito de marxismo e Islam al modo de la ´┐Żteolog´┐Ża de la liberaci´┐Żn´┐Ż entre los cat´┐Żlicos.

 

Indignaci´┐Żn e indignados

 

No es de extra´┐Żar que la preparaci´┐Żn remota de los indignados fuese a trav´┐Żs de pel´┐Żculas y esc´┐Żndalos de prensa, met´┐Żdicamente espaciados y popularizados luego por la hiperconectividad de las redes sociales.

 

Ni es de extra´┐Żar que los intelectuales y formadores de opini´┐Żn se fascinen con los indignados, les promuevan y llamen a sumarse a los movimientos de rebeli´┐Żn global. Ni extra´┐Ża tampoco que la indignaci´┐Żn se dirija contra todos y todo lo que se oponga a sus planes revolucionarios.

 

Lo que s´┐Ż es de extra´┐Żar es que no se vea y no se quiera ver el triunfo global del comunismo. Un ´┐Żxito inaudito, masivo y con capacidades inconcebibles de hacer met´┐Żstasis por todo el planeta, bajo cualquier excusa pero siempre bajo el mismo designio rojo.

 

 

 

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 Tomo n´┐Ż 12 de la obra "El Terror Rojo": Escalofriante experiencia en una de las m´┐Żs atroces dictaduras militares comunistas. Laos - la tierra del mill´┐Żn de elefantes ´┐Ż fue sometida por Pathet Lao, con la ayuda de la URSS y Vietnam, al terror salvaje y criminal. Barbarie, pobreza, represi´┐Żn y genocidio marcan hasta hoy al pa´┐Żs con menor libertad econ´┐Żmica del mundo...

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Residentes de Minsk, "ajusticiados" con horca de parte de los comunistas por haber ayudado de alguna forma, aunque fuese insignificante, a los prisioneros de guerra. 1941.

 

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