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EL TERROR ROJO

 

 

INVESTIGACIONES | Alerta 360 Internacional

 

Letonia: cruenta ocupaci´┐Żn
Por Cynthia Caden
´┐Żltima modificaci´┐Żn: 24 de agosto de 2011 | Descargar completo en formato PDF

 

Tabla de contenidos
1. Introducci´┐Żn
2. Historia
3. El enga´┐Żo
4. Colectivizaciones
5. Las extensas deportaciones
6. Represi´┐Żn
7. Destrucci´┐Żn cultural y rusificaci´┐Żn
8. Persecuci´┐Żn religiosa

9. La contaminaci´┐Żn
10. Conclusi´┐Żn
11. Bibliograf´┐Ża relacionada

 
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Destrucci´┐Żn cultural y rusificaci´┐Żn

 

La pol´┐Żtica se sovietizaci´┐Żn se manifest´┐Ż subordinando todas las actividades sociales y culturales a la ideolog´┐Ża comunista y el control del Partido. Ya en la primera semana de ocupaci´┐Żn, el nuevo gobierno comenz´┐Ż a cerrar y liquidar organizaciones independientes sociales y fraternales.

 

"Uniones creativas" fueron formadas por escritores, m´┐Żsicos y artistas. Ten´┐Żan que controlar el trabajo creativo de acuerdo con la ideolog´┐Ża comunista, producir trabajos que glorificaran al sistema, apoyar a los creyentes en la ideolog´┐Ża y "reeducar" a sus detractores[1].

 

La segunda ocupaci´┐Żn sovi´┐Żtica es mejor designada como colonizaci´┐Żn, incluyendo sovietizaci´┐Żn y rusificaci´┐Żn. El pa´┐Żs fue gobernado desde Mosc´┐Ż, con el Partido Comunista local y un aparato estatal que cumpl´┐Ża funciones administrativas.

 

Letonia fue aislada completamente del mundo exterior a la Uni´┐Żn Sovi´┐Żtica y su esfera de influencia. Se interrumpieron los contactos econ´┐Żmicos, culturales, pol´┐Żticos y sociales con Occidente, y el pa´┐Żs fue orientado a la fuerza hacia el Este.

 

Como la pol´┐Żtica de rusificaci´┐Żn requer´┐Ża traer extranjeros al pa´┐Żs, los trabajadores para las nuevas industrias eran reclutados de afuera de Letonia. El idioma let´┐Żn se convirti´┐Ż en minoritario en su propio pa´┐Żs, porque pocos rusos decid´┐Żan aprenderlo, mientras todos los letones deb´┐Żan aprender ruso. En muchas esferas p´┐Żblicas de vida el idioma oficial era estrictamente el ruso: gobierno comercio, industria, interacci´┐Żn social inter-´┐Żtnica[2]. Por esto no es de extra´┐Żar que alrededor de un cuarto de la poblaci´┐Żn a´┐Żn hoy sea ruso parlante[3].

 

La destrucci´┐Żn de la herencia cultural letona ha sido sistem´┐Żtica. Los m´┐Żtodos usados por los funcionarios del Partido pueden compararse sin duda con los de los nazis. Los libros letones publicados durante los a´┐Żos independientes fueron transportados a papeleras o quemados.

 

El Estado tom´┐Ż control sobre la impresi´┐Żn y distribuci´┐Żn de todos los libros. Los que no correspond´┐Żan con la ideolog´┐Ża comunista eran eliminados de librer´┐Żas y bibliotecas. Todas las publicaciones estaban sometidas a censura. La prensa ten´┐Ża que reflejar el punto de vista oficial del gobierno y el Partido Comunista[4].

 

Como los funcionarios normalmente no comprend´┐Żan ning´┐Żn idioma que no fuese ruso, los libros locales y en particular los extranjeros - mayormente alemanes - tambi´┐Żn fueron quemados. Una de las operaciones m´┐Żs extensivas fue la destrucci´┐Żn de la biblioteca monacal en Aglonas, que conten´┐Ża 50.000 vol´┐Żmenes, incluyendo folios antiguos y una colecci´┐Żn irremplazable de documentos[5].

 

Los libros fueron arrojados a un fuego que pod´┐Ża verse a varios kil´┐Żmetros de distancia. La destrucci´┐Żn de libros y documentos inc´┐Żmodos o prohibidos continu´┐Ż durante la d´┐Żcada de 1970 e incluso 1980. Adem´┐Żs, muchos libros terminaron en los llamados "fondos especiales", donde s´┐Żlo unos pocos escogidos ten´┐Żan acceso a ellos. El punto de todo esto era aniquilar la conciencia hist´┐Żrica de la gente y las distintas formas de pensar que pudiesen fomentar un sentido cr´┐Żtico hacia el r´┐Żgimen.

 

Sandra Kaniete, en su obra "Con zapatos de danza en nieves siberianas" en la que cuenta la historia de represi´┐Żn sufrida por su familia en la Uni´┐Żn Sovi´┐Żtica, deja muy clara la destrucci´┐Żn cultural a la que eran sometidos los letones, al decir: ´┐ŻEn mi ni´┐Żez, el pasado s´┐Żlo era mencionado en relaci´┐Żn con incidentes de la casa y eventos familiares, pero casi nunca en su significaci´┐Żn pol´┐Żtica o hist´┐Żrica. Yo crec´┐Ż bajo la influencia de la propaganda sovi´┐Żtica, no sabiendo casi nada de la historia real de Letonia. ´┐Żsta estaba totalmente enterrada en el silencio´┐Ż.

 

Los estudiantes, por su parte, eran fuertemente adoctrinados en el sistema, y contra todo lo que el mismo considerase sus enemigos. Esto se puede ver, por ejemplo, en esta instrucci´┐Żn circular que todo establecimiento educativo deb´┐Ża seguir:

 

´┐ŻPara convencer a la gente joven sobre la veracidad de las ideas y puntos de vista comunistas y que esas ideas son superiores a la ideolog´┐Ża burguesa, el nivel ideol´┐Żgico de todas las ´┐Żreas debe ser elevado, y la presentaci´┐Żn de las materias debe armonizarse a las tareas de construir el comunismo. La lucha por una visi´┐Żn mundial cient´┐Żfica, materialista y la convicci´┐Żn comunista es en igual medida el deber tanto de humanidades como de ciencias. Cada uno juega un importante papel en dar forma a la visi´┐Żn mundial Marxista-Leninista de los j´┐Żvenes. F´┐Żsica, qu´┐Żmica, astronom´┐Ża, biolog´┐Ża y otras ramas de la ciencia explican los fen´┐Żmenos desde la perspectiva materialista y crean los pre-requisitos esenciales para formar una visi´┐Żn mundial dial´┐Żctica materialista en estudiantes y ense´┐Ż´┐Żndoles a luchar contra los remanentes del pasado, especialmente contra la religi´┐Żn.

 

(...) El profundo idealismo comunista debe presentarse en toda la vida acad´┐Żmica en las ense´┐Żanzas de todos los sujetos, en todas las actividades educacionales, en el trabajo de maestros y l´┐Żderes de las organizaciones Juventud Comunista y Pioneros´┐Ż[6].

 

El r´┐Żpido crecimiento industrial atrajo trabajadores inmigrantes, principalmente de Rusia, facilitando as´┐Ż los procesos de rusificaci´┐Żn y sovietizaci´┐Żn. La inmigraci´┐Żn neta de 1951 a 1989 en el peque´┐Żo pa´┐Żs ha sido estimada en m´┐Żs de 400.000 personas. Esto diezmaba tanto las posibilidades entre la poblaci´┐Żn local, que incluso algunos l´┐Żderes comunistas oriundos se resistieron a esa pol´┐Żtica.

 

A principios de la d´┐Żcada de 1990, contra el esperable crecimiento poblacional, los letones eran casi 100.000 menos que los que hab´┐Ża antes de la Segunda Guerra Mundial. El n´┐Żmero de letones en su propio pa´┐Żs decreci´┐Ż durante el mismo per´┐Żodo de 82 a 52%[7]. En Riga, la capital, un tercio de la poblaci´┐Żn era letona. En la segunda ciudad m´┐Żs grande, Daugavpils, s´┐Żlo un octavo. Esto, obviamente, junto con las deformaciones hist´┐Żricas implantadas por el sistema sovi´┐Żtico, producir´┐Ża un profundo impacto en la cultura local.

 

Notas:

[1] "Ocupaci´┐Żn de Letonia. Tres ocupaciones: 1940-1991. Tomas sovi´┐Żticas y nazis y sus consecuencias". Fundaci´┐Żn del Muso de Ocupaci´┐Żn. Riga. 2004.

[2] "Letonia: el pa´┐Żs y su gente en el siglo XX". Dr. Valters Nollendorfs. Exhibici´┐Żn Letonia. Fundaci´┐Żn en recuerdo de las v´┐Żctimas del comunismo. 2009.

[3] "Perfil de un pa´┐Żs: Letonia". BBC News.

[4] "Ocupaci´┐Żn de Letonia. Tres ocupaciones: 1940-1991. Tomas sovi´┐Żticas y nazis y sus consecuencias". Fundaci´┐Żn del Muso de Ocupaci´┐Żn. Riga. 2004.

[5] "Letonia y la historia del pueblo let´┐Żn". Agnis Balodis. Lettiska Nationella Fonden. Estocolmo. 1990. p´┐Żg. 359.

[6] "Las bases de la educaci´┐Żn comunista". Riga: Latvijas Valsts izdevniec´┐Żba, 1961.  p´┐Żgs. 41´┐Ż43.

[7] "Comunismo y cr´┐Żmenes contra la humanidad en los Estados B´┐Żlticos". Andr´┐Żs K´┐Żng.
 

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