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EL TERROR ROJO

 

 

INVESTIGACIONES | Alerta 360 Internacional

 

Letonia: cruenta ocupaci´┐Żn
Por Cynthia Caden
´┐Żltima modificaci´┐Żn: 24 de agosto de 2011 | Descargar completo en formato PDF

 

Tabla de contenidos
1. Introducci´┐Żn
2. Historia
3. El enga´┐Żo
4. Colectivizaciones
5. Las extensas deportaciones
6. Represi´┐Żn
7. Destrucci´┐Żn cultural y rusificaci´┐Żn
8. Persecuci´┐Żn religiosa
9. La contaminaci´┐Żn
10. Conclusi´┐Żn
11. Bibliograf´┐Ża relacionada

 
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Persecuci´┐Żn religiosa

 

Como queda claro en las directivas reci´┐Żn expuestas hacia los centros educativos, el gobierno actuaba a la cl´┐Żsica modalidad comunista en materia religiosa, sin ninguna excepci´┐Żn respecto a los dem´┐Żs pa´┐Żses bajo su influencia. Ya desde el principio los asaltos anti-religiosos se multiplicaron y causaron estragos en la peque´┐Ża naci´┐Żn.

 

Se puede afirmar que en esos a´┐Żos de poder se realizaron todos los esfuerzos por reducir la influencia de la religi´┐Żn. Se cortaron todas las v´┐Żas de contacto con la poblaci´┐Żn. Los medios de comunicaci´┐Żn, libros y lugares de trabajo estaban todos fuera del alcance de las organizaciones religiosas.

 

Ya la primera ocupaci´┐Żn sovi´┐Żtica, de junio de 1940 a junio de 1941 trajo un importante ataque organizado contra la religi´┐Żn. El r´┐Żgimen nacionaliz´┐Ż toda la propiedad de la iglesia cat´┐Żlica, cerr´┐Ż el seminario y la prensa y bibliotecas religiosas, y hostig´┐Ż a sacerdotes, monjas y feligreses. Diez sacerdotes fueron asesinados y dos desaparecieron, con destino desconocido.

 

En la deportaci´┐Żn masiva de 1941 se encontraban muchos miembros de la intelectualidad creyente. Tambi´┐Żn el r´┐Żgimen cort´┐Ż las relaciones con el Vaticano y expuls´┐Ż a monjas y sacerdotes extranjeros, e incluso a aquellos con ciudadan´┐Ża letona, aunque unos pocos lograron quedarse. Las monjas letonas que estaban estudiando o viviendo en el extranjero no obtuvieron el permiso para regresar.

 

Cuando los sovi´┐Żticos reimpusieron su gobierno sobre Letonia tras la ocupaci´┐Żn nazi la Iglesia estaba en una posici´┐Żn debilitada por la p´┐Żrdida de sacerdotes, da´┐Żo de iglesias y la p´┐Żrdida de muchos feligreses algunos como refugiados, otros como deportados sovi´┐Żticos. Springovics, el ´┐Żnico sacerdote que quedaba, enfrent´┐Ż gran presi´┐Żn y amenazas del r´┐Żgimen. Los comunistas regresaron a las t´┐Żcticas estalinistas de fiera persecuci´┐Żn religiosa a pesar de las promesas p´┐Żblicas de lo contrario. La mayor persecuci´┐Żn comenz´┐Ż con el arresto de sacerdotes a fines de 1945. Dos nuevos obispos, Kazimirs Dulbinskis y Piters Strods fueron consagrados en 1947 pero Dulbinskis fue arrestado en 1949 y deportado. De 1945 a 1988 el r´┐Żgimen comunista encarcel´┐Ż a 70 sacerdotes letones, de quienes al menos nueve murieron o fueron asesinados en prisi´┐Żn[1].

 

El Estado ten´┐Ża completo control de todas las actividades de la iglesia. Desde el principio incluso las obras de caridad estaban prohibidas. De hecho la familia misma no ten´┐Ża la libertad de guiar a sus hijos hacia actividades dentro de la Iglesia hasta que tuvieran dieciocho a´┐Żos. As´┐Ż, clases dominicales, coros religiosos o campamentos no estaban abiertos para los m´┐Żs j´┐Żvenes, que s´┐Ż recib´┐Żan una fuerte formaci´┐Żn anti-religiosa en los grupos Pioneros y en clases.

 

Las publicaciones religiosas, con unas pocas excepciones, fueron limitadas a anuarios y hojas de cantos para servicios dominicales. Quienes asist´┐Żan regularmente a sus iglesias o templos eran sometidos a varias presiones, incluyendo hostigamiento en el trabajo y visitas "amistosas" de ateos locales.

 

La observancia de fiestas religiosas fue prohibida, y obviamente no se permiti´┐Ż que se ense´┐Żara religi´┐Żn en los colegios. La propaganda atea reemplaz´┐Ż a la religi´┐Żn[2]. En la Universidad de Letonia, por ejemplo, la Facultad Luterana de Teolog´┐Ża y su contraparte Cat´┐Żlica Romana fueron eliminadas, as´┐Ż como el Departamento de Estudios Teol´┐Żgicos Ortodoxos Cristianos.

 

Menos de 100 de 250 ministros luteranos segu´┐Żan en el Estado despu´┐Żs de la guerra. El arzobispo Teodors Gr´┐Żnbergs hab´┐Ża sido deportado por los nazis - como el obispo ortodoxo metropolitano y tres obispos cat´┐Żlicos - y muchos sacerdotes huyeron a Occidente.

 

De los sacerdotes que permanecieron en Letonia cuando los comunistas regresaron, cinco fueron asesinados y otros 35 deportados[3]. Los monasterios fueron disueltos, monjes, monjas y muchos laicos arrestados, asesinados en el momento o enviados a Siberia.

 

Las religiones tambi´┐Żn tuvieron que soportar una viciosa campa´┐Ża sistem´┐Żtica anti-religiosa, que consist´┐Ża en una extensiva propaganda en su contra en las escuelas - como ya hemos visto - y tambi´┐Żn en miles de clubs, en lugares de trabajo, as´┐Ż como en todo tipo de organizaciones sociales. Los medios fueron utilizados por el estado en este esfuerzo: la prensa, la radio y la televisi´┐Żn, as´┐Ż como el cine, el teatro y otros m´┐Żtodos de comunicaci´┐Żn masiva. Los asuntos religiosos, controlados por oficiales del Partido Comunista y la KGB en Mosc´┐Ż fueron reforzados a trav´┐Żs del Partido Let´┐Żn, la red KGB y la oficina del Consejo de Asuntos Religiosos.

 

Medio siglo de ocupaci´┐Żn sovi´┐Żtica y persecuci´┐Żn de los creyentes cambi´┐Ż fundamentalmente el espectro religioso del Estado. La Iglesia Luterana Evang´┐Żlica, por su parte, era la m´┐Żs extendida en la zona - con unos 600.000 miembros en 1956 ´┐Ż y por tanto fue la m´┐Żs afectada. Un documento interno del 18 de marzo de 1987 hablaba de una membres´┐Ża activa que se hab´┐Ża encogido a s´┐Żlo 25.000[4], y con todos los impedimentos del caso para profesar sus creencias.

 

Cualquiera que tuviese ambiciones m´┐Żnimas para su carrera deb´┐Ża despegarse de toda vinculaci´┐Żn con la religi´┐Żn. El Estado anul´┐Ż exitosamente las ceremonias m´┐Żs importantes de bautismo, confirmaci´┐Żn, bodas y funerales por ceremonias seculares. Los cl´┐Żrigos no ten´┐Żan permitido ejecutar sus responsabilidades c´┐Żvicas, como reconocer legalmente las pocas bodas que pod´┐Żan realizar, o registrar nacimientos y muertes. Por eso, en 1986, la iglesia luterana registr´┐Ż nada m´┐Żs que 1.290 bautismos, 212 confirmaciones, 142 matrimonios y 605 funerales en todo el Estado[5].

 

La campa´┐Ża anti-religiosa se hab´┐Ża intensificado durante el gobierno de Nikita Kruschev, entre 1957 y 1964. Muchos religiosos fueron arrestados, con frecuencia por infracciones menores.

 

El r´┐Żgimen intent´┐Ż tambi´┐Żn cerrar el seminario cat´┐Żlico pero permaneci´┐Ż abierto aunque bajo serias limitaciones. Un buen n´┐Żmero de sacerdotes fue inducido a apostatar y denunciar a la Iglesia. No se permitieron libros de oraciones ni otras publicaciones religiosas durante todo el per´┐Żodo sovi´┐Żtico.

 

Por lo dem´┐Żs, se aplicaron fuertes sanciones a la poblaci´┐Żn para que no observara rituales de esta categor´┐Ża, aunque los esfuerzos ateos fallaron en sus metas. La mayor parte de las parroquias permanecieron abiertas a pesar de la presi´┐Żn y la carencia de sacerdotes. Estos ´┐Żltimos, con gran esfuerzo personal, serv´┐Żan como pastores en m´┐Żltiples parroquias.

 

Notas:

[1] "La Iglesia Cat´┐Żlica en Latgale". Leonard Latkovski, Jr. Centro de Investigaci´┐Żn Latgale.

[2] "Ocupaci´┐Żn de Letonia. Tres ocupaciones: 1940-1991. Tomas sovi´┐Żticas y nazis y sus consecuencias". Fundaci´┐Żn del Museo de Ocupaci´┐Żn. Riga. 2004.

[3] "Comunismo y cr´┐Żmenes contra la humanidad en los Estados B´┐Żlticos". Andres K´┐Żng.

[4] "Letonia: Religi´┐Żn". Walter R. Iwaskiw, ed. Letonia: estudio de un pa´┐Żs. Washington: GPO para la Biblioteca del Congreso. 1995.

[5] Ibid.
 

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