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EL TERROR ROJO

 

 

INVESTIGACIONES | Alerta 360 Internacional

 

Mozambique: hostigamiento y p´┐Żrdida
Por Cynthia Caden
´┐Żltima modificaci´┐Żn: 11 de mayo de 2012 | Descargar completo en formato PDF

 

Tabla de contenidos
1. Introducci´┐Żn
2. Origen de Frelimo
3. En el poder
4. Contra la libertad de expresi´┐Żn
5. Villas comunales
6. Surgimiento de Renamo y guerra civil
7. Reasentamiento de guerra
8. Reclutamiento forzado
9. Operaci´┐Żn Producci´┐Żn
10. Detenciones, amenazas y estado carcelario
11. Persecuci´┐Żn religiosa
12. Ataques a civiles
13. Abusos durante la hambruna
14. Conclusi´┐Żn
15. Bibliograf´┐Ża relacionada

 
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Persecuci´┐Żn religiosa

 

Desde su inicio el gobierno marxista Frelimo fue ferozmente antirreligioso y espec´┐Żficamente anticristiano. Uno de los primeros actos de la campa´┐Ża terrorista Frelimo fue el asesinato de un ministro en agosto de 1964. Los ´┐Żluchadores por la libertad´┐Ż cortaron la cabeza de un sacerdote y la colocaron burlonamente sobre el altar. Luego profanaron la iglesia.

 

Samora Machel estuvo involucrado en el ritual de comer carne humana durante una ceremonia de brujer´┐Ża, donde prometi´┐Ż su alma a Satan´┐Żs si se le daba el control de Frelimo. Durante este episodio can´┐Żbal, Machel dijo que destruir´┐Ża a la Iglesia en Mozambique.

 

Debe recordarse que se trata de una sociedad supersticiosa y creyente en poderes m´┐Żgicos, que pon´┐Żan sus armas y guerreros bajo la protecci´┐Żn de amuletos y hac´┐Żan ceremonias con estos fines, a´┐Żn siendo marxistas ateos. Las creencias locales en esp´┐Żritus y poderes m´┐Żgicos siempre fueron generalizadas entre toda la poblaci´┐Żn, incluyendo a los seguidores de Frelimo[1].

 

Cuahela inform´┐Ż desde Zambezia que la gente cre´┐Ża que los soldados del gobierno s´┐Żlo ten´┐Żan ´┐Żxito en matar guerrilleros Renamo despu´┐Żs de atarlos y sacarles sus poderes m´┐Żgicos de sus bolsillos, haciendo un nudo de cabello en el cual una u´┐Ża humana y una cuenta de vidrio hab´┐Żan sido atadas juntas[2].

 

En la misma provincia la poblaci´┐Żn atribuy´┐Ż la recaptura de un distrito capital por fuerzas del gobierno a fines de 1987 a la intervenci´┐Żn de un curandero cuya magia cre´┐Żan que result´┐Ż en la completa p´┐Żrdida de vigilancia de los Renamo ese d´┐Ża. Los soldados de Frelimo, por lo dem´┐Żs, con frecuencia usaban amuletos ´┐Żpara volverse resistentes a las balas´┐Ż[3].

 

En 1977 Samora Machel, inici´┐Ż m´┐Żtines masivos alrededor del pa´┐Żs - con la prensa ahora nacionalizada y la radio controlada por Frelimo - y declar´┐Ż guerra a la Iglesia, llamando a todos los mozambique´┐Żos a unirse para destruirla.

 

Machell llam´┐Ż ´┐Żloros´┐Ż y ´┐Żmonos´┐Ż a los sacerdotes. Fustig´┐Ż a la Iglesia, acus´┐Żndola de ser un ´┐Żremanente de colonialismo´┐Ż, ´┐Żuna herramienta del fascismo´┐Ż y un ´┐Żinstrumento de divisi´┐Żn´┐Ż.

 

En ese per´┐Żodo m´┐Żs de 8.000 iglesias fueron confiscadas, cerradas, ´┐Żnacionalizadas´┐Ż o destruidas, prohibidas, abandonadas, encadenadas, acerrojadas y quemadas[4]. La Biblia fue prohibida. Todos los misioneros fueron expulsados. El evangelismo fue prohibido. Las iglesias en Zambezia ten´┐Żan un promedio de una Biblia por cada mil creyentes, y los casos de cristianos desaparecidos o asesinados a disparos eran muy frecuentes[5].

 

Los misioneros fueron expulsados, si bien algunos fueron encarcelados primero. El evangelismo fue prohibido. Las Biblias fueron quemadas ceremonialmente y decenas de miles de cristianos, incluyendo muchos pastores y ancianos fueron llevados a campos de concentraci´┐Żn. La mayor´┐Ża no ser´┐Ża vista nunca m´┐Żs.

 

Al menos 300.000 personas fueron encarceladas en campos de reeducaci´┐Żn y 75.000 fueron ejecutados p´┐Żblicamente como ´┐Żreaccionarios´┐Ż y como ´┐Żcontra-revolucionarios´┐Ż[6] o por formar parte del ´┐Żmercado negro´┐Ż.

 

El hijo de un pastor del distrito Posto Shire, en la provincia Zambezia, testific´┐Ż c´┐Żmo Frelimo persegu´┐Ża a la religi´┐Żn muy severamente, declarando: ´┐ŻA cualquiera que encontremos adorando a Dios es un enemigo del pueblo. Pueden arrestar o matar a cualquiera que encuentren rezando y predicando´┐Ż.

 

Un pastor de la provincia Niassa testific´┐Ż por su parte c´┐Żmo, en junio de 1986, un ministro de la Misi´┐Żn de Fe Apost´┐Żlica fue asesinado por predicar el Evangelio. Frelimo le dijo: ´┐ŻDebes obedecernos, olv´┐Żdate de Cristo´┐Ż. Cuando el pastor respondi´┐Ż: ´┐ŻNo puedo olvidarlo porque ´┐Żl es el Cristo viviente´┐Ż, Frelimo dijo: ´┐ŻEntonces debes rezar, porque seguramente te mataremos´┐Ż. Se arrodill´┐Ż y rez´┐Ż, y entonces los comunistas le dispararon a muerte.

 

Otro pastor, del distrito Murumbara, en la provincia Zambezia, testific´┐Ż a su vez: ´┐ŻEn agosto de 1983, soldados de Frelimo detuvieron el servicio de nuestra iglesia y reunieron a toda la gente junta en el centro de la villa Denguma. Encontrando muchas Biblias, preguntaron: ´┐Ż´┐ŻDe d´┐Żnde sacaron estos libros?´┐Ż. Les dijimos: ´┐ŻHermanos de Malawi nos los dieron´┐Ż. ´┐Ż´┐ŻMalawi es un pa´┐Żs capitalista!´┐Ż, gritaron los Frelimo. ´┐Ż´┐ŻEsto muestra que ustedes son el enemigo!´┐Ż. Luego tomaron las Biblias y preguntaron si cre´┐Żamos en la Biblia. Muchas personas asintieron. ´┐ŻEntonces si este es el Pan de Vida, c´┐Żmanlo´┐Ż. Los comunistas entonces forzaron las Biblias en sus bocas, demandando que masticaran y tragaran las p´┐Żginas. ´┐ŻSi no se comen las Biblias entonces pueden morir´┐Ż, amenazaban. Cuando todos se rehusaron a cometer esa blasfemia, los comunistas rasgaron las Biblias y las quemaron... Quemaron nuestra iglesia y comenzaron a dispararnos a todos, matando a muchos. M´┐Żs de 50 de nosotros murieron ese d´┐Ża. Algunos escapamos al r´┐Żo. Toda la villa fue destruida. Ahora hay muchas viudas y hu´┐Żrfanos´┐Ż.

 

Un pastor de la provincia Zambezia testific´┐Ż que: ´┐ŻFrelimo vino y quem´┐Ż nuestra iglesia y dispar´┐Ż a muchos cristianos. Muchos se ahogaron en el r´┐Żo mientras trataban de escapar. Todas las Biblias fueron tomadas por Frelimo y quemadas. Luego toda la villa fue quemada... Frelimo muchas veces detuvo nuestros servicios de adoraci´┐Żn, golpeando a muchas personas. ´┐ŻPor qu´┐Ż est´┐Żn predicando el Evangelio? Ustedes est´┐Żn minti´┐Żndole a la gente. Ustedes son el enemigo... Dispararon al Reverendo Mose en frente de todos nosotros y nos ordenaron que no predic´┐Żramos m´┐Żs el Evangelio. El Rev. Mose dej´┐Ż una viuda y cuatro ni´┐Żos...´┐Ż.

 

Pastores en el distrito Posto Shire, de la provincia Zimbezia, testificaron que: ´┐ŻEn febrero, Frelimo vino a nuestra iglesia y detuvo el servicio: ´┐ŻHemos matado a su Dios en Maputo. No hay m´┐Żs Dios. As´┐Ż que, ´┐Żpor qu´┐Ż lo adoran?´┐Ż. Luego nos golpearon, quemaron nuestras Biblias, robaron nuestras ropas y nos prohibieron reunirnos para adorar...´┐Ż.

 

Otro testimonio de un pastor y seis miembros del Distrito Milanji, en la provincia Zambezia: ´┐ŻA inicios de julio de 1986, Frelimo vino durante nuestro servicio de la iglesia y arrest´┐Ż a todos, 134 de nosotros. ´┐Ż´┐ŻPor qu´┐Ż est´┐Żn rezando?´┐Ż, preguntaron. ´┐ŻNunca liberamos Mozambique por la oraci´┐Żn, sino por las armas´┐Ż. Primero tomaron al Hermano Robinson, nuestro l´┐Żder del coro, y rajaron su garganta con un cuchillo. Al Hermano Manuel, nuestro secretario de la iglesia, lo descuartizaron con un machete. Dej´┐Ż a una esposa y tres ni´┐Żos. Al Hermano Paul lo ataron con alambre y lo golpearon hasta que su espalda y sus dos brazos se rompieron. Tiene seis hijos y una esposa que cuidar. Ahora s´┐Żlo camina con gran dificultad. Los Frelimo estaban muy enojados porque ten´┐Żamos ni´┐Żos en nuestra iglesia. ´┐ŻUstedes saben que los ni´┐Żos no pueden estar en la iglesia. Queremos a todos los ni´┐Żos para Frelimo. Los viejos pueden ser cristianos, pero los j´┐Żvenes deben ser marxistas´┐Ż. Todas nuestras posesiones - incluyendo nuestras ropas y platos - fueron robados por Frelimo. Frelimo tambi´┐Żn tom´┐Ż todas nuestras Biblias (16) y todos nuestros libros de himnos (8) y los rompieron y quemaron con fuego. Entonces no hay m´┐Żs Biblias ni libros de himnos en nuestra villa. No se nos permite enterrar los cuerpos de nuestros hermanos asesinados´┐Ż[7].

 

Machel personalmente orden´┐Ż el encarcelamiento de 7.000 Testigos de Jehovah - hombres, mujeres y ni´┐Żos - de los que muchos quedar´┐Żan lisiados para el resto de sus vidas como resultado de las torturas[8].

 

A´┐Żadimos aqu´┐Ż algunos testimonios muy elocuentes sobre la situaci´┐Żn vivida por la gente en relaci´┐Żn a sus creencias y los ataques que recibieron. Estos han sido extra´┐Żdos de los que dieron 32 miembros del Distrito Chemba, Zambezia, Mozambique:

 

- ´┐ŻDesde 1975 a 1982, Frelimo persigui´┐Ż a la Iglesia en nuestro distrito muy severamente: ´┐ŻA cualquiera que encontremos adorando a Dios es un enemigo del pueblo´┐Ż. Ellos arrestan o asesinan a cualquiera que encuentren rezando o predicando. ´┐ŻEn este pa´┐Żs no hay Dios excepto Samora Machel´┐Ż, nos dijeron. Durante 8 a´┐Żos hemos tenido que encontrarnos en secreto a la noche para adorar. Entonces, en 1982, Renamo ech´┐Ż a Frelimo y por primera vez tuvimos la libertad de predicar el Evangelio y reunirnos para adorar´┐Ż.

 

- ´┐ŻEn junio de 1984 tropas zimbabwenses (paracaidistas comunistas) llegaron a la villa Kapanga desde el cielo y destruyeron toda Kapanga. Quemaron las tres iglesias, quemaron todas las Biblias, golpearon beb´┐Żs a muerte en las calles y ametrallaron a 300 habitantes indefensos hasta matarlos. Luego plantaron minas terrestres y trampas explosivas en los campos y caminos´┐Ż.

 

- ´┐ŻEn junio de 1982, Frelimo quem´┐Ż todas las Biblias, la iglesia y la villa entera de Kado. En junio de 1984 vinieron jets y bombardearon Kado, luego vinieron helic´┐Żpteros y soldados zimbabwenses salieron de ellos, mataron a m´┐Żs de 100 personas y destruyeron la villa´┐Ż.

 

- ´┐ŻFrelimo viene a nuestras villas y pregunta: ´┐Ż´┐ŻPor qu´┐Ż los Renamos gustan tanto de adorar en la iglesia?´┐Ż y luego queman nuestras iglesias y destruyen nuestras Biblias. Frelimo siempre quema nuestras cosechas y desde junio de 1982 no hemos tenido ganado porque Frelimo vino y se los llev´┐Ż. Muchos de nuestros ni´┐Żos y ni´┐Żas han sido forzados a entrar en el ej´┐Żrcito de Frelimo (FPLM). Incluso aquellos que se llevaron en 1976, nunca los hemos vuelto a ver´┐Ż.

 

Testimonio de un evangelista y seis miembros del Distrito Doa, Zambezia, Mozambique: ´┐ŻMuchos chicos, de 15 a´┐Żos de edad, han sido forzados a entrar en el FPLM y ninguno ha sido visto otra vez. Toda nuestra comida y animales de ganado han sido confiscados por Frelimo. Todas nuestras ropas han sido robadas por Frelimo y no han quedado Biblias en nuestras villas".

 

El investigador Peter Hamon describi´┐Ż tambi´┐Żn su experiencia: "Se me mostraron las cicatrices de bayoneta y heridas de bala de varios l´┐Żderes de la iglesia. Escuch´┐Ż d´┐Ża tras d´┐Ża los testimonios de cristianos torturados, disparados o acuchillados a muerte, de iglesias destruidas y Biblias quemadas. Confort´┐Ż a viudas y hu´┐Żrfanos de cristianos martirizados por su fe. Compart´┐Ż el dolor de familias que contaron c´┐Żmo sus hijos e hijas, incluso de 12 a´┐Żos de edad, hab´┐Żan sido llevados a la fuerza por Frelimo para el FPLM.

 

En las provincias Zambezia y Tete, en el norte de Mozambique, encontr´┐Ż a la gente en las zonas rurales flacas y hambrientas. Muchos estaban comiendo insectos, ra´┐Żces y pasto hervido. Muchos estaban desnutridos y enfermos. Hab´┐Ża muchas m´┐Żs mujeres que hombres: ´┐ŻFrelimo ha matado a la mayor parte de nuestros hombres´┐Ż. Hab´┐Ża tambi´┐Żn m´┐Żs ni´┐Żos que adultos y casi no hab´┐Ża adolescentes ni hombres en su veintena.

 

Durante un memorable viaje misi´┐Żn en julio de 1986, s´┐Żlo vi villas quemadas, campos quemados y cad´┐Żveres sin enterrar. A trav´┐Żs de los distritos que cubr´┐Ż, nunca vi un s´┐Żlo animal dom´┐Żstico o ganado. Los mozambique´┐Żos que vi no ten´┐Żan zapatos y la mayor´┐Ża estaba vestida con trapos, sacos, pieles de animales y ropas hechas con corteza de ´┐Żrboles. Uno de los recuerdos m´┐Żs duraderos para m´┐Ż fue el de un anciano pastor que hab´┐Ża caminado cinco d´┐Żas - 150 kms. - a trav´┐Żs del monte para encontrarme y pedir una Biblia. Por la gracia de Dios pude enviarlo de vuelta a su villa con tres Biblias en su idioma. Se regocij´┐Ż: ´┐ŻEste es el mayor regalo que nadie podr´┐Ża jam´┐Żs pedir, ´┐Żla Palabra de Dios, en mi propio idioma!´┐Ż.

 

Algunas de las investigaciones y los testimonios jurados que document´┐Ż durante esas misiones en Mozambique conforman el libro: En los campos de la muerte de Mozambique´┐Ż[9].
 

Notas:

[1] "Repensando la resistencia: rebeli´┐Żn y violencia en la historia africana. Los caprichos de violencia y poder en el Mozambique post-colonial". Gerhard Seibert. G.J. Abbink, M.E. de Bruijn y K. van Walraven (eds.). Leiden [etc.]: Brill, African dynamics; vol. 2, 2003.

[2] "Historia de la guerra en Zambezia. Un estudio de guerra en Namarr´┐Żi, 1976-1996". A. Cunhela. Universidad Eduardo Mondlane. Maputo. 1994. 12.

[3] "Cultos de violencia y contraviolencia en Mozambique". K.B. Wilson. Peri´┐Żdico de Estudios Sudafricanos. 18, 3. 1992. p´┐Żg. 29.

[4] "Cristianos amenazados por los fuegos de persecuci´┐Żn. Respuesta a las oraciones en Mozambique". Art´┐Żculo de Peter Hammond sobre la historia y actualidad de este pa´┐Żs.

[5] "Liberaci´┐Żn comunista". Christian Action Network.

[6] "Cristianos amenazados por los fuegos de persecuci´┐Żn. Respuesta a las oraciones en Mozambique". Art´┐Żculo de Peter Hammond sobre la historia y actualidad de este pa´┐Żs.

[7] Este testimonio y los siguientes de persecuci´┐Żn religiosa fueron tomados de "Testimonios de testigos de persecuci´┐Żn y atrocidades. Recuerdos de Mozambique". Septiembre de 1986. Frontline fellowship.

[8] "Mozambique: el tortuoso camino a la democracia". Joao Cabrita. Palgrave, 2000. pag. 122.

[9] "En los campos de la muerte de Mozambique". Peter Hammond. 1998. Frontline Fellowship. Cape Town. Sud´┐Żfrica.
 

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